培根的至理名言84句

培根的至理名言84句

1、奇迹多是在厄运中出现的。

2、选择机会，就是节省时间。

3、最快乐的事莫过于无拘无束。

4、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。

5、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

6、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

7、嫉妒是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视。

8、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

9、幸运最能揭露恶行，厄运则最能发现美德。

10、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

11、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

12、嫉妒从不休假，因为他总在某些人心中作祟。

13、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

14、黄金时代是在我们的面前，不是在我们的背后。

15、希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。

16、一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。

17、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。wwW.

18、一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。

19、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧。

20、舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。

21、只见**时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

22、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

23、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

24、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。

25、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。

26、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

27、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

28、妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。

29、人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的晋级。

30、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

31、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

32、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

33、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。

34、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

35、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

36、如果你所爱的人不是同样地爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你。

37、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

38、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

39、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

40、如果你从肯定开始，必将以问题告终，如果从问题开始，则将以肯定结束。

41、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

42、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

43、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。

44、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

45、读书是灵魂的壮游，随时可以发现名山巨川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异卉。

46、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

47、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。

48、弄虚作假犹如金币和银币的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了它们的价值。

49、爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。

50、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

51、欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。

52、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。

53、求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

54、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

55、小孩一生下来，便有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

56、愤怒的情感并不能体现上帝的正义，凡施压强制别人信仰的人，肯定具有本身的目的和私利。

57、挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。

58、夫妻的爱，可以是人类繁衍；朋友的爱，致人以完善；但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！

59、读书的目的不在它本身，而在于一种超乎书本之外的，只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。

60、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

61、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

62、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

63、有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。

64、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。

65、虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。

66、真理也许等价于一颗珍珠，只有在日光下映照才现尽璀璨，但却赶不上钻石，红玉它们在光怪陆离中大放异彩。

67、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

68、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

69、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。

70、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

71、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

72、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。

73、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

74、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。

75、对舞台而言，爱情有时候是喜剧，有时是悲剧；但对人生来说，爱情却总是招致灾祸，它有时候像一位塞壬，有时候像一个复仇女神。

76、财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。

77、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。

78、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。

79、法官应当博学而不只是聪明；法官应当受到尊敬而不只是受到欢迎；法官应当深思熟虑而不只是自满自信。但只有这些仍然不够。正直才是法官之命脉与贤德。

80、许多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低级的才德他们赞不绝口，中等的才德使他们惊讶称奇，最高尚的才德他们浑然不觉，表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。

81、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

82、古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。

83、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

84、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。