经典佛家语录123句

经典佛家语录123句

1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

2、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

3、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

4、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

5、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

6、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

7、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

8、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

9、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

10、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

11、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

12、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

13、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

14、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

15、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

16、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

17、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

18、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。出处

19、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

20、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

21、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

22、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

23、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

24、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

25、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

26、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

27、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

28、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

29、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

30、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

31、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

32、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

33、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

34、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

35、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

36、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

37、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

38、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

39、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

40、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

41、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

42、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

43、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

44、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

45、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

46、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

47、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

48、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

49、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

50、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

51、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

52、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

53、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

54、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

55、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

56、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

57、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

58、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

59、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

60、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

61、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

62、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

63、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

64、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

65、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

66、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

67、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

68、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

69、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

70、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

71、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

72、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

73、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

74、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

75、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

76、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

77、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

78、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

79、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

80、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

81、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

82、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

83、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

84、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

86、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

87、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

88、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

89、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

90、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

91、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

92、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

93、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是伊斯兰教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。

94、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

95、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

96、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间彷佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋？

97、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

98、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

99、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

100、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

101、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

102、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

103、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

104、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

105、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

106、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

107、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

108、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

109、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

110、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

111、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

112、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

113、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

114、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

115、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

116、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

117、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

118、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

119、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

120、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

121、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

122、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

123、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。